稍微转了一圈以后，众人也大致了解了完人乡的风土人情，心情不免有点复杂。
莫念花了一大笔灵石，租下了一座洞府，让众人有了可以歇脚的地方。
不得不说，这大概是最近几年莫念最大的一笔花销了。这里不像天河流域，他不能靠刷脸，在正道魔道阴间阳间都吃得开了。
没办法，出门在外，该花的钱要花。
不过还好，他坐拥太虚教派和饿鬼界，内有柳应月这个管家婆，外有钱仲敏这个大土豪。至少光论灵石，莫念已经财富自由了，也很少去清点自己的财产有多少。
都是些身外之物，到了这个境界，终归是修为神通更加重要。
简单收拾一通后，各人就决定了接下来的行程。
拙光就不打算和他们一起行动了。她身为最为卑贱的介类生灵，蛊虫聚合体，在完人乡颇受歧视，出去之后反生事端，便决定留守洞府，不再露面。
路遥之还想四处逛逛，凰茗曦便和他随行，有一个元婴带队，也不用担心会生出什么意外。
至于莫念，则扯着钱仲敏离开。
“所以说，你到底有什么事情非要拉上我啊？”
钱仲敏也被莫念的神神秘秘弄得有点无奈，“话说，我所精通的财运之道，也和拙光阁下一样在完人乡里受到歧视吧？
你把她留在洞府里，却非要拉着我出门，这是什么道理？哦，专练我一人是吧？”
“让你跟来你就跟来，废话那么多。”
莫念以神念传音，“都说了这里有你成道的机缘。你要成就元婴，多半就在这完人乡当中了。不想晋升，你可以回去。”
“……啊？”
钱仲敏一头雾水。
这完人乡阶级分明，自成一体，在这里修炼的，无一不是些修炼有成的大神通者，信息也相对封闭。
可他的财运之道，却扎根人间烟火，需在凡间商贩流通中不断体验参悟。这是财神之道，跟逍遥自在的仙人之道截然不同。
怎么看……自己成道，都跟这清静无为的完人之乡格格不入啊。
看到钱仲敏这般，莫念恨铁不成钢地摇了摇头。
“有人的地方就有江湖。这么多元婴聚集在一起，当然也有互通有无的需求啊。
否则完人乡为什么会这么兴盛？还分一环二环三环的？它吸引元婴的底气，就在于这是一个专供大神通者交易的中立场合啊。
你是财神爷，想要进阶，最好的办法就是流通‘价值’。在天河流域等人间财运兴盛，哪里有来完人乡做生意来的快？”
“啊？这里也有交易吗？”
钱仲敏挠了挠头，还是觉得……有点悬。
“可我没有本钱啊。大神通者在意的东西，无非就是法宝、神通、还有道法。
可我身上一无高深道法，二来……我的那件法宝你也知道，不能展露人前，更别说交易了。
巧妇难为无米之炊，你让我拿什么作为启动交易的第一笔资金？你借我啊？”
“借就借，记得还我啊。利息给你少算一点”
莫念一口答应下来，顺带给钱仲敏讲解这里的规矩。
完人乡有交易吗？有的，而且十分兴盛。
事实上，完人乡的立身之本，本就是供大神通者们互相交流，互通有无的一个中立场合。有需求，便有市场。
在这里，元婴级别的身份就是入场券，而交易的货物，便是“道”。
简单来说，就是品质至少为“入道”级别的物品。
踏入元婴，至少在一条道途上，抵达了入道的门槛。无非是有人涉猎众多，有人专精一道罢了。
而根据造诣不同，入道的层次也有所不同。
最通用的划分，便可以划分为入道初期，入道中期，和入道后期。
像是莫念自己，剑道和书画基本都是入道初，神通是入道中，武艺原本也在中期，但因为武运碎片的存在，可视为入道后期。
在那以后，便步入了分水岭。
因为在那以后，便是【独尊】的领域了。
根据独尊的道则，先行者是可以在大道上占据一角，由此来对后来者索取代价，作为对先行者的奖励。
而入道后期，就不可避免的要面对一个问题。
那就是……你的路，前人已经走过了。
再想要深入，那不可避免的就要和前人发生争斗，最终角逐出胜负，证明谁才能享受独尊道君的馈赠，大道独尊，称为“道争”。
当然，这种做法，凶多吉少。
下克上的例子有，但是成功率绝对不高。如缺德如玄君这般，甚至还会故意引导后辈走入太阴炼形兵解，等待收割的时机。
成功的希望，非常之渺茫。
而针对这种情况，修士们也有规避办法。
第一种办法，就是遵循【众生道君】的道论，相近的道途可以组合，从而衍生出新的大道。
例如火行与金行，可以组合出全新的【锻造】大道。
这是给世界添加新的可能性，因此，众生道君会给予鼓励。
而且，由于新生的道途稚嫩，暂且没有后来人，因此，也可以享受【独尊】的青睐，可谓皆大欢喜。
例如莫念自己，目前基本上就是独占武道。虽然无法进步，不过也极大的享受了“唯我独尊”的便利。
第二种办法，就是衍生和细化赛道。
例如【铸造】，可以延伸出【剑】、【机关】、【结构】；阴属之道，可以延伸出【幽冥】、【司命】、【鬼魂】、【轮回】……
自先天大道，衍化出后天道，本就是自然之理。
通过无限细分赛道，从而跳脱出先行者的控制，衍化出崭新的可能性。
虽然后天道有可能被先天道克制，例如【金行】就几乎克制【剑】道的大部分手段，但这也不是绝对的，例如走出【剑气】之道，亦能逃离基础大道的阴影和钳制。
而第三种，就是适时抽身。
并不是每一条道路，都要走到终点的。人的精力终归是有限的，涉猎广泛，也不代表着每一条道路都要走到极致，反而会分心。
而到了入道后期，就会有一个机会。
将此道毕生所学，做一次综合论述，阐述自己的领悟和玄妙。大道感应，便会将你在此道上的感悟，凝聚起来。
在那以后，你可以选择不再去此道进行深度钻研，而是就此罢手，适时退场。
这枚凝聚了你在该道路上心血的宝石，就代表了你的成就。
任何人拿到这枚宝石，就相当于得到了你全部的领悟，运用自如无碍。同时，先行者也无法对放弃了此道的你压制，便可轻松脱身而去。
为了有别于道路尽头的“道果”，大神通者们，便将这种阶段性的论述总结，称之为“道实”。
——道实，就是完人乡最主要的流通商品。