清夜残编·炼狱
朔风卷黑水，白山起寒烟。
关外冻土下，通古斯异族的秘魂苏醒时，带着冰原的嗜血本能。他们的图腾黑鸦，每一次振翅都对应着中原的一场浩劫——据暗鸦卫秘档记载，入关前三年，通古斯部落已累计屠戮关外汉人村落二百三十七个，斩杀男女老幼共计十五万四千余人，尸骨堆成的山丘超过四十座，成为黑鸦的天然巢穴。
寒关之下，吴归逆开关献城，铁骑洪流中，通古斯士兵身着兽皮铠甲，腰间人头骨酒器里盛满温热的人血。他们的行军日志明确标注：“每破一城，需留活口不足一成，用于开采墨玉、填充‘血祭坑’”。津卫城破后，三日之内，三万七千余百姓殒命，其中孩童被挑在长枪上取乐者，共计九百二十八人，他们的骸骨被碾碎后混入冻土，用作种植血根草的养料。
枯杨城十日屠城，是通古斯异族的“经典战绩”。秘档记载，累计斩杀七万三千二百余人，平均每刻钟屠戮六十四人。城破第三日，护城河被尸体堵塞，水深三丈的河道竟被堆高至丈余，通古斯士兵用长矛搅动尸体，让鲜血充分浸透青砖，美其名曰“血养城基”。最终，仅存的一千二百余名百姓被驱赶到广场，强迫观看亲友被凌迟，凌迟所用的弯刀累计磨损二十七把，每把刀都沾染了至少八十人的血肉。
嘉定三屠，通古斯将领立下“儒衫者必杀”的军令。统计显示，三日内共斩杀士子一千四百余人，焚毁书籍三万余卷，其中孤本秘籍七百二十六卷。有通古斯士兵以“计数为乐”，每斩杀一名士子，便割下其手指串成手串，最高纪录者串了七十二枚手指，被贵族赏赐“墨玉扳指”一枚。江南望族被灭门者共计一百零九家，其祖宅被焚毁时，累计消耗木材五万余斤，燃烧产生的浓烟遮天蔽日，持续六日未散。
剃发易冠令推行期间，通古斯异族设立“剃发点”三千余个，每个点配备“监斩官”一名、刽子手三名，规定“每日剃发不足五百人者，监斩官需自罚鞭刑五十”。据不完全统计，全国因拒剃发而死者达二十六万余人，其中江南地区占比六成，仅苏州一城便有三万一千余人被斩首，城门悬挂的头颅累计达七千余颗，导致城门楼承重增加，不得不加固三次。
“儒囚营”共有十二座，分布在江南各省，每座营关押士子不少于五百人。营规明确：“三日不相互残杀者，皆处‘墨汁灌喉’之刑”。统计显示，儒囚营存在的十五年间，累计关押士子一万八千余人，仅一千三百余人存活，存活率不足七成。存活者需每日背诵通古斯战歌，默写“蛮族至上”字样百遍，稍有差错便会被割去舌头，累计被割舌者达三千四百余人。
文网密布的顺治年间，文字狱年均发生二十七起，平均每十四天便有一起惨案。有举人因“霜蹄踏破关山月”诗句获罪，其家族九十八人被株连，其中七十岁以上老者十六人、三岁以下幼童十人，全部流放凝骨滩。暗鸦卫的“异端名录”累计记录四万七千余人，每人的罪名都被量化，如“私藏经书三本，判墨刑坑溺死”“闲谈提及南明，判鸦啄肉而死”，罪名与刑罚一一对应，毫无变通余地。
凝骨滩作为通古斯异族的“终极炼狱”，总面积不足百里，却常年关押流放者三万余人。秘档记载，凝骨滩墨玉矿每年需产出墨玉十万斤，对应流放者死亡率达八成七。男子每日需开采墨玉二十斤，完不成任务者，将被铁链锁在矿洞深处，让血根草缠绕身体，直至骨骼被植物根系穿透，平均每开采一万斤墨玉，便有八百七十名流放者死亡。女子被卖为奴隶者共计一万九千余人，其中被通古斯贵族当作“玩物”折磨致死的，占比达七成三，她们的尸体被丢弃在血根草丛中，滋养出的血根草颜色更艳，根系更粗壮。
多尔衮掌权期间，朝堂上的汉族官员年均非正常死亡达三十九人。有官员因上朝时咳嗽一声，被指“诅咒朝廷”，当即被凌迟处死，其家族三百余人被流放，途中因饥饿、疾病死亡者达一百七十余人。多尔衮豢养的黑鸦共计一百五十余只，每只黑鸦都以人体内脏为食，每月需消耗“祭品”不少于五十人，累计被黑鸦吞噬的尸体达一万余人。
玄烨帝南巡期间，沿途修建行宫十二座，耗费白银两千三百万两，相当于全国三年赋税总和。同期，河南、山东等地遭遇旱灾，饿死百姓一百二十余万人，流民达三百余万人。行宫修建过程中，强征徭役八十余万人，累死在工地上的达七万三千余人，他们的尸体被随意掩埋在行宫地基下，美其名曰“镇宅”。南巡所经之路，百姓需缴纳“迎驾钱”，人均白银二两，无力缴纳者被抓去做苦役，累计抓捕苦役十五万余人，存活率不足五成。
胤禛帝时期的吕守节案，株连三千七百余人，其中十四岁以下孩童七百二十六人，全部流放凝骨滩，存活率不足三成。通古斯士兵挖开吕守节的坟墓，将其尸骨鞭打三百六十余下，焚烧后的骨灰混入粪坑，共计动用粪车十二辆。“蛮隶营”关押的女子达八千余人，每日需遭受通古斯士兵凌辱，平均每名女子每日被凌辱不少于五次，因不堪折磨而死者，日均达十七人，营外的尸体堆积如山，需定期用火炮焚烧，累计焚烧尸体两万余具。
查嗣庭案中，浙江全省士人被暂停乡试、会试五年，期间共有四千三百余名学子因失去科举机会，沦为流民，饿死街头者达一千二百余人。查嗣庭的头颅被悬挂在科举考场大门上，长达三年零七个月，期间共有两万余名考生目睹，其中因恐惧而昏厥者达三百余人，放弃科举者达一千五百余人。
弘历帝六下江南，累计耗费白银一亿七千两，相当于全国十年赋税总和。同期，江南地区因苛捐杂税破产的家庭达一百八十余万户，饿死百姓两百三十余万人。通古斯贵族为迎合弘历帝，争相斗富，某盐商一次宴会便耗费白银五十万两，相当于一万户普通百姓一年的生活费。而同期，凝骨滩墨玉矿的流放者，每日口粮仅为三两发霉的粗粮，不足通古斯士兵口粮的三分之一。
文字狱在弘历年间达到顶峰，年均发生四十六起，累计牵连八万余人。胡中藻案中，胡中藻被凌迟三百六十刀，每一刀都有专人计数，确保其在最后一刀死去。其家族五百余人被流放，途中被通古斯士兵肆意欺凌，女子被强奸者达一百三十余人，男子被殴打致死的达八十余人。徐述夔案中，被开棺戮尸的死者共计十七人，其家人、门生被株连两百余人，其中八十余人被活活烧死，焚烧时所用的书籍达五千余卷。
白莲教起义被镇压期间，通古斯士兵采取“焚巢绝粮”政策，累计焚毁村庄一万三千余个，屠杀百姓三百余万人。统计显示，清军每镇压一名白莲教信徒，便会牵连三名无辜百姓，累计牵连九百余人。有清军将领立下“屠村指标”，每日需屠村不少于三个，最多一日屠村七个，斩杀百姓四千余人。战场之上，孕妇被剖开肚子，胎儿被挑在长枪上计数，累计挑杀胎儿达三千余人，其骨骼被制成“童骨砚”，供通古斯贵族使用，累计制作“童骨砚”一千二百余方。
嘉庆年间，河南、山东等地流民达五百余万人，饿殍遍地，人吃人的惨剧共计发生三百余起。有“食人帮”专门抢夺流民，累计食人达两千余人。清廷不仅不赈灾，反而加重赋税，全国赋税较乾隆年间增加三成，累计征收白银三亿余两，其中九成用于通古斯贵族的奢侈消费和军队开支。天理教起义攻入紫禁城时，守卫皇宫的通古斯士兵共计八千余人，却因常年养尊处优，战斗力低下，伤亡不足三百人便溃散而逃，导致皇宫被焚烧宫殿三座，丢失珍宝两万余件。
道光年间，鸦片输入量年均达四万箱，导致白银外流年均达三千万两，全国吸食鸦片者达两百余万人。林则徐虎门销烟，销毁鸦片两万余箱，却引发鸦片战争。英军进攻广粤城时，通古斯将领不战而逃，导致城破后英军屠杀百姓五万余人，抢夺珍宝十万余件。《南京条约》赔偿白银两千一百万两，相当于全国一年赋税总和，这笔赔款全部转嫁到百姓身上，全国赋税再次增加两成，饿死百姓达八十余万人。
太平天国运动期间，清军与太平军激战十五年，累计死伤两千余万人，其中百姓占比达七成。天京陷落后，清军屠城三日，斩杀百姓十万余人，平均每小时斩杀一千三百余人。通古斯士兵将太平天国信徒的尸体堆成“京观”，共计堆成京观二十七座，每座京观高约三丈，由数千具尸体组成。湘军、淮军虽为清廷效力，却也遭受通古斯贵族的猜忌，累计有三百余名湘军将领被罗织罪名处死，其家产被查抄，累计查抄白银五千余万两。
第二次鸦片战争期间，英法联军攻入北京，火烧圆明园，累计焚毁宫殿、楼阁一百五十余座，掠夺文物一百五十余万件。而通古斯贵族在逃亡途中，依旧大肆搜刮民脂民膏，累计搜刮白银一千万余两，抢夺粮食五十万余石，导致沿途百姓饿死三十余万人。《天津条约》《北京条约》累计赔偿白银一千六百万两，割让领土十万余平方公里，相当于三个台湾岛的面积。
洋务运动期间，洋务派创办的近代企业共计三十余家，投入白银两亿余两，其中三成被通古斯贵族贪污挪用。北洋水师的经费被慈禧太后挪用修建颐和园，累计挪用白银六千万两，导致北洋水师舰艇年久失修，甲午中日战争中全军覆没，战死士兵两万余人，而同期慈禧太后庆祝六十大寿，耗费白银一千万两，相当于北洋水师一年的军费。
《马关条约》赔偿日本军费白银两亿两，割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛，总面积达三万六千余平方公里。台湾人民反割台斗争中，战死百姓三万余人，而清廷未派一兵一卒支援，反而封锁海岸线，禁止物资流入台湾。同期，通古斯贵族在大陆依旧过着奢侈生活，仅和珅的家产便达白银八亿两，相当于清廷十年赋税总和。
戊戌变法失败后，六君子在北京菜市口慷慨就义，被钝刀砍头，每把刀砍杀三人后便需更换，累计更换刀具两把。通古斯士兵将六君子的鲜血收集起来，用于祭祀黑鸦图腾，共计收集鲜血三百余斤。守旧派大肆捕杀维新派人士，累计捕杀三千余人，其中一百余人被凌迟处死，行刑时累计用刑时间达一千余小时。
义和团运动被镇压期间，清军与列强联军累计屠杀百姓五十余万人，其中北京城内便有十万余人被杀。通古斯士兵将义和团成员绑在柱子上，用火烧死，累计焚烧两万余人，燃烧产生的浓烟持续十日未散。八国联军侵华期间，北京城内被掠夺的文物达两百万余件，被焚烧的房屋达十万余间，饿死、战死的百姓达二十余万人。
《辛丑条约》赔偿白银四点五亿两，分三十九年还清，本息共计九点八亿两，相当于全国三年赋税总和。这笔赔款导致全国赋税增加五成，百姓卖儿鬻女者达一百余万户，饿死百姓达三百余万人。通古斯贵族却依旧挥霍无度，仅慈禧太后一年的生活费便达白银一千万两，相当于十万户普通百姓一年的生活费。
晚清时期，湖南、湖北等地特大旱灾，饿死百姓两百余万人，而清廷赈灾拨款仅为白银一百万两，其中七成被官员贪污挪用。铁路国有政策引发保路运动，四川百姓被清军屠杀三万余人，而清廷用于镇压的军费达白银五百万两，相当于四川全省三年赋税总和。
武昌起义爆发后，清廷调派湖北新军前往镇压，新军士兵因不满通古斯异族的统治，纷纷倒戈，累计倒戈士兵达两万余人。通古斯贵族试图招募“蛮族雇佣军”镇压革命，共计招募八千余人，每人每日俸禄白银五两，相当于普通百姓一年的生活费，却因战斗力低下，累计死伤六千余人，未能挽回败局。
宣统帝溥仪退位时，通古斯异族在中国统治二百六十余年，期间累计发动文字狱一千三百余起，牵连五十余万人；累计屠杀百姓八千余万人；累计割让领土一百五十余万平方公里；累计赔偿白银十三亿余两。而通古斯贵族累计搜刮的财富，相当于全国二十年赋税总和，仅存的通古斯贵族逃亡时，带走的珍宝达十万余件，价值白银五亿余两。
王朝覆灭后，凝骨滩的墨玉矿依旧在黑暗中运转，血根草缠绕着无数白骨，每一根草叶都吸收了太多的鲜血。暗鸦卫的“异端名录”被遗弃在废墟中，上面的名字密密麻麻，每一个名字背后都有一段血淋淋的历史。通古斯异族留下的“童骨砚”“人骨酒器”等器物，散落在各地，成为黑暗历史的冰冷见证。
清夜漫漫，黑暗如墨。那些冰冷的数字，如同一把把尖刀，刺穿了历史的伪装，暴露了通古斯异族的非人本质。七万三千二百人的枯杨城，二十七万的剃发死者，三百万的白莲教镇压亡魂，八千万的累计屠杀……这些数字不再是冰冷的符号，而是无数冤魂的呐喊，在岁月的长河中永不消散。
史官的笔早已被鲜血浸透，墨汁混合着血泪，写下的每一个字都带着刺骨的寒意。那些未被言说的真相，那些被数字量化的苦难，永远镌刻在民族的记忆深处，成为一道无法愈合的伤疤，在黑暗中隐隐作痛，提醒着后人：有些黑暗，永远不能被遗忘。
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凝骨滩的墨玉矿深处，藏着通古斯异族最恐怖的秘密——矿洞尽头的“血蛹窟”里，每一块墨玉都包裹着未死透的人体。统计显示，每开采十斤墨玉，便需献祭三名活人，他们被剥去皮肤，裹上墨玉矿浆，在黑暗中缓慢窒息，矿浆渗入血管与骨骼，最终与墨玉融为一体。据秘档记载，累计有七万六千余名流放者沦为“墨玉容器”，其中三成是孩童，他们的骨骼更柔软，能凝结出“血纹墨玉”，被通古斯贵族视为珍品，每块售价相当于一千户百姓一年的口粮。
暗鸦卫的“鸦化仪式”堪称惊世骇俗。他们从屠戮的孩童中挑选“纯净者”，割开喉咙，将黑鸦幼雏灌入体内，让幼鸦啄食内脏后破体而出。数据显示，每十名孩童中仅有三名能成功“孕育”黑鸦，成功的孩童尸体被制成“鸦俑”，皮肤被剥下晒干，用于书写密档，骨骼则被磨成粉末，混入酒中供贵族饮用，号称“增寿百年”。暗鸦卫的追踪成功率达九成七，他们携带的“嗅血瓶”中，装着被折磨至死的冤魂鲜血，能追踪目标气味长达三个月，哪怕目标逃入深山老林，也会被黑鸦群精准定位。
通古斯贵族的“血宴”更是颠覆人性。他们规定“每季度需举办一次血宴，祭品不少于五十人”，祭品需是十六岁以下的处子，被放血后，鲜血与马奶混合煮沸，制成“血乳酒”；内脏被切碎后与血根草炖煮，称为“长生羹”；骨骼被磨成粉末，混入面粉制成“骨饼”。据统计，仅弘历帝在位期间，便举办血宴二十八次，消耗祭品一千四百余人，其中最小的祭品年仅三岁，被贵族当作“开胃小点”，活生生咬断喉咙吸食鲜血。
白莲教镇压期间，通古斯将领发明“人皮鼓”与“骨笛”。每镇压一座反抗村庄，便剥下成年男子的皮肤制成鼓面，孩童的骨骼制成笛管。统计显示，累计制作人皮鼓两千三百余面，每面鼓需两张成年男子皮肤拼接，敲击时能发出类似哀嚎的声响；骨笛三千七百余支，每支笛管需用三名孩童的小腿骨串联，吹奏出的曲调能让听者陷入癫狂。有将领甚至用“人皮鼓计数”，每斩杀一千名百姓，便敲击人皮鼓一次，最多一日敲击四次，鼓声传遍数十里，让未被屠杀的百姓闻风丧胆。
太平天国运动后期，通古斯异族启用“尸炮”攻城。他们将死去的百姓尸体填入火炮，点燃后发射出去，尸体撞击城墙时炸开，血肉与骨骼飞溅，既能破坏防御，又能散播瘟疫。数据记载，天京围城期间，累计发射尸炮一千二百余发，消耗尸体两万四千余具，其中三成是孕妇尸体，贵族认为“孕尸威力更强，能诅咒守城者”。城破后，清军将太平军俘虏的皮肤剥下，制成“人皮旗帜”，共计制作三百余面，每面旗帜需五十张皮肤拼接，插在天京各处，风吹过时，皮肤收缩，发出“嘶嘶”的声响，如同无数冤魂在低语。
洋务运动期间，通古斯贵族秘密开展“人兽杂交”实验，试图培育出更凶猛的战争工具。他们将通古斯士兵的精液注入被捕获的雌性野兽体内，同时将野兽的血液注入活人体内，实验场地设在凝骨滩深处的“兽窟”。统计显示，累计进行实验一千五百余次，参与实验的活人达三千余人，野兽一百余头，仅有七例“成功”产物——半人半兽的怪物，它们有着人的头颅、野兽的四肢，嗜血如命，被称为“血奴”。这些血奴被用于看守墨玉矿，每日需吸食至少三人的鲜血，累计吞噬流放者两千余人，最终因失控被通古斯贵族用火炮销毁，尸体被焚烧时，发出的惨叫声持续了三日三夜。
甲午战争失败后，通古斯异族为“祈求胜利”，举办“万魂祭”。他们在紫禁城广场上挖掘“祭坑”，将一万名百姓推入坑中，活活掩埋，同时宰杀一千名孩童，将他们的鲜血洒在祭坑之上，贵族们则围着祭坑跳“血舞”，嘴里念着通古斯的诡异咒语。统计显示，这场祭祀持续七日，累计掩埋百姓一万三千余人，宰杀孩童一千二百余人，祭坑周围的土地被鲜血浸透，三年内寸草不生，只有血根草疯狂生长，根系缠绕着白骨，形成“血骨丛林”。
戊戌变法失败后，守旧派通古斯贵族发明“凌迟观景台”。他们将六君子绑在高台之上，周围设置座位，让贵族与官员围观凌迟过程，规定“每割一刀，需饮酒一杯，欢呼一次”。凌迟六君子时，累计割刀一千八百余刀，每一刀都有专人报数，贵族们饮酒共计三千余杯，欢呼声响彻菜市口。六君子的内脏被挖出后，制成“标本”，保存在墨玉盒子里，供贵族观赏把玩，其中谭嗣同的心脏被切成薄片，分给十二名贵族，当作“勇气的象征”生吃下去。
义和团运动期间，通古斯士兵使用“蝎刑”与“蚁刑”。他们将义和团成员绑在柱子上，身上涂抹蜂蜜，放入装满蝎子或蚂蚁的铁笼中，让毒虫活活啃食。数据显示，累计有八千余名义和团成员死于蝎刑，一万二千余名死于蚁刑，平均每名受害者需忍受六小时的痛苦才会死去。有士兵以“毒虫数量计数”，每处死一名受害者，便收集毒虫尸体，最多者收集了三万余只蝎子，被赏赐“蝎王勋章”一枚。
八国联军侵华期间，通古斯贵族为自保，向列强献上“活人贡品”。他们挑选一万名年轻女子，打扮成宫女模样，送入联军军营，供列强肆意凌辱，这些女子最终存活者不足三百人，其余全部被折磨致死，尸体被抛入护城河，导致河水变质，瘟疫爆发，又有五万余名百姓死于瘟疫。同时，通古斯贵族将宫中珍藏的“人骨法器”赠予列强，其中包括用百名孩童头骨制成的“骨碗”、用孕妇脊椎制成的“骨杖”，这些法器上都刻有通古斯的诡异图腾，据说能带来“死亡诅咒”。
《辛丑条约》签订后，通古斯异族为筹集赔款，推行“人肉税”。规定每户百姓每年需缴纳“人肉税”——要么交出一名十五岁以下的孩童，要么缴纳相当于三名孩童价值的白银。统计显示，仅两年时间，全国便有八十余万名孩童被征收，其中四十余万名被送往凝骨滩制作“血纹墨玉”，二十余万名被用于血宴祭品，十余万名被用于人兽杂交实验，存活率不足千分之一。那些无力缴纳人肉税的家庭，被通古斯士兵屠门，累计灭门达三十余万户，尸体被堆积在城外，形成“尸山”，引来无数黑鸦，遮天蔽日，长达数月未散。
晚清的“活体解剖场”设在北京城郊的废弃寺庙中，通古斯医生与西方传教士勾结，对活人进行解剖实验，试图寻找“汉人弱点”。统计显示，累计解剖活人一万七千余人，其中孕妇五百余人、孩童三千余人，他们被绑在手术台上，不使用麻醉剂，全程清醒地承受解剖之痛。实验记录详细标注了“汉人骨骼强度”“血液流速”“神经反应”等数据，甚至有医生将通古斯人的器官移植到汉人身上，观察排斥反应，累计进行移植手术三百余次，无一成功，所有受试者全部痛苦死去，尸体被随意丢弃在寺庙后院，形成“白骨堆”，骨骼相互缠绕，扭曲成诡异的形状。
武昌起义爆发后，通古斯贵族启用“血雾弹”镇压革命党。这种炸弹由人血、血根草粉末与火药混合制成，爆炸后会产生红色雾霭，吸入者会陷入癫狂，自相残杀。数据记载，累计使用血雾弹八百余枚，覆盖范围达二十余平方公里，导致革命党与无辜百姓共计三万余人自相残杀，街道上堆满了相互撕咬的尸体，鲜血与脑浆混合在一起，形成“血泥”，厚度达三寸，踩上去发出“滋滋”的声响。
通古斯异族统治的最后几年，他们启动“末日血祭”计划，试图用亿万汉人的鲜血唤醒沉睡的通古斯邪神。他们在全国设立一百零八个“血祭台”，每个血祭台需每日献祭一百人，累计献祭达一千万余人。血祭台上，通古斯祭司穿着用人皮制成的法袍，戴着用人骨制成的面具，念着诡异的咒语，将活人的心脏挖出，高高举起，让鲜血滴落在祭坛上的黑鸦图腾中。据说，当第一千万颗心脏被挖出时，天空出现诡异的血月，大地震动，无数血根草从地下钻出，缠绕着尸体，形成巨大的“血根图腾”。
宣统帝退位时，通古斯异族的末日血祭已造成一千二百余万人死亡，全国人口较顺治年间减少近三分之一。那些参与血祭的祭司，在王朝覆灭后，被愤怒的百姓剥皮抽筋，他们的尸体被挂在血祭台上，遭受黑鸦啄食，延续了他们曾经施加给别人的痛苦。而那些未被销毁的血纹墨玉、人皮鼓、骨笛等恐怖器物，散落在各地，成为诅咒的载体——有收藏家买下一块血纹墨玉，三日之内，全家七口全部暴毙，死状与墨玉中的“容器”一模一样；有村民捡到一面人皮鼓，敲击后，全村爆发瘟疫，无一幸免。
王朝覆灭后，凝骨滩的血蛹窟坍塌，掩埋了无数未被开采的墨玉与白骨，据说每到月圆之夜，坍塌的矿洞里会传出孩童的哭声与黑鸦的嘶鸣，附近的村庄无人敢靠近。暗鸦卫的鸦俑被埋在地下，多年后被农民挖出，接触到鸦俑的人都会患上怪病，皮肤溃烂，长出类似血根草的纹路，最终痛苦死去。通古斯异族留下的恐怖传说，在民间流传了百年，父母用“通古斯来了”吓唬哭闹的孩童，孩童听到后会立刻噤声，仿佛那三个字本身就带着致命的诅咒。
清夜漫漫，黑暗如墨，那些惊世骇俗的恐怖场景，那些惊悚万分的血腥细节，早已超越了人性的底线。每一块血纹墨玉都在诉说着活体被包裹的痛苦，每一面人皮鼓都在回荡着冤魂的哀嚎，每一次血月升起都在重演着末日血祭的诡异。通古斯异族的统治，不是历史，而是一场持续二百六十余年的噩梦，一场由鲜血、白骨、酷刑与诅咒编织的终极炼狱。
那些冰冷的数字背后，是一个个活生生的人被撕裂、被吞噬、被异化的过程——七万六千名墨玉容器、一千四百名血宴祭品、一万七千名解剖受试者、一千万名末日血祭亡魂……这些数字不再是统计符号，而是刻在民族灵魂上的永恒伤疤，每一次触碰，都能感受到深入骨髓的惊悚与寒意。
史官的笔早已断裂，墨汁早已凝固成血痂，那些无法言说的恐怖真相，那些超出人类想象的惊悚过往，被永远封印在历史的最深处。但黑暗不会彻底消失，诅咒不会轻易消散，每当深夜来临，仿佛还能听到黑鸦的嘶鸣与冤魂的低语，提醒着后人：有些恐怖，一旦发生，便永远无法被遗忘；有些黑暗，一旦降临，便永远留下无法磨灭的印记。