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第42章 清茶论世

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宁休所说的茶肆,位于安澜驿镇尾临河的一处缓坡上,竹篱茅舍,甚是清幽,与镇中心的喧嚣恍若两个世界。几株垂柳依水而立,清风拂过,柳丝轻扬,带来河面的湿润水汽。

二人择了河边一张露天的小木桌坐下。茶肆主人是个沉默寡言的老者,奉上两盏粗陶茶碗,一壶新沏的本地山茶,便自去忙活,不再打扰。

茶汤清澈,香气不算高雅,却自有一股山野的质朴清气。

宁休执壶为夏衍斟茶,动作行云流水,带着读书人特有的雅致,笑道:“山野粗茶,聊以解渴,夏衍小兄弟莫要嫌弃。”

夏衍双手接过茶碗:“多谢宁先生。”他举止自然,并无受宠若惊之态,仿佛与同龄人交往一般。

宁休眼中讶异之色更浓,却也不多问,只道:“方才见小兄弟于人群中观望,神色沉静,不似寻常孩童好奇凑热闹,倒似…若有所思?”

夏衍抿了一口微烫的茶水,坦诚道:“只是觉得,那人哭得真切,那掌柜的怒,却有些虚张声势。”

宁休抚掌轻叹:“小兄弟好眼力!观人于微,明辨真假,此非易事。不知小兄弟师从何人,竟有如此慧根?”他游学四方,见过不少早慧的神童,但如夏衍这般眼神清澈通透、洞悉人情却又不沾尘俗的,却是头一回见。

夏衍沉默片刻,道:“并无固定师承,只是…自己看,自己学。”

这话并非虚言,玄诚、清尘乃至李文正,都只能算引导者,而非传统意义上的师父。他的道,确需他自己走出来。

宁休闻言,更是惊奇,却见夏衍不愿多谈,便识趣地不再追问,转而道:“这红尘世间,光怪陆离,真假混杂。有妇人那般因贫疾而生的真切悲苦,亦有张掌柜那般为逐利而演的虚情假意。更有甚者,喜怒不形于色,善恶难辨于心。小兄弟独自行走,需得时时擦亮双眼。”

夏衍点点头,想起青木镇的疫病,想起林中邪修,问道:“宁先生游学四方,见过的…苦难多吗?”

宁休神色微黯,轻叹一声:“多,何其多也。水旱天灾,兵祸人患,苛政猛虎,豪强欺压…百姓之苦,如恒河沙数。我辈读书人,寒窗十载,所求不过‘修身齐家治国平天下’,愿以胸中所学,裨补时阙,解民倒悬。然…”他顿了顿,露出一丝苦笑,“然往往力有不逮,见民生之多艰,常感书生无用。”

他的话语中带着儒家学子典型的济世情怀与现实的无力感。

夏衍安静地听着,他能感受到宁休话语中的真诚与忧虑,这是一种与他的慈悲同源、却表现方式不同的“仁心”。

“力有不逮…那该怎么办呢?”夏衍轻声问,像是在问宁休,也像是在问自己。

宁休沉吟道:“《论语》有云:‘知其不可为而为之’。尽己所能,能救一人便是一人,能行一善便是一善。若他日能金榜题名,步入朝堂,或可于更大处着力,革除弊政,普惠万民。此乃我儒家之道,虽迂缓,却脚踏实地。”

这是正统儒家的入世之道,通过仕途实现政治理想,自上而下地改变世界。

夏衍却想起了自己在青木镇的作为,想起了那枚无名玉简中的“愿力”之说。他低声道:“可是…等到金榜题名,走到很高的地方,需要很久很久。下面那些等不及的人,怎么办呢?”

宁休一怔,似乎从未从这个角度思考过问题。他习惯了儒家“学而优则仕”的路径依赖,夏衍的话却直指一个残酷的现实:远水难救近火。

他不由重新打量眼前的孩子,目光变得深邃:“小兄弟此言…发人深省。然则,若不依朝廷法度,不借官职权柄,个体之力微薄,又如何能普济众生呢?”

这正是夏衍一直在探索的问题。他思索着,组织着语言:“或许…不一定非要‘普济’。看到一个人疼,就帮他缓解疼痛;看到一个人饿,就给他一点吃的;看到一件事不对,就在自己能做的范围内,让它变好一点点…就像先生刚才做的那样。”

他顿了顿,眼中泛起一丝朦胧的光,那是他自身感悟与玉简碎片理念的结合:“力量或许很小,但如果很多人心里都愿意这样去做,一点一点,像水滴石穿…会不会也能改变些什么?”

宁休听得有些出神,下意识地重复道:“很多人心里都愿意…此乃‘教化’之功?可我儒家教化,亦需…”

“不是教化。”夏衍摇摇头,他无法准确描述那种感觉,“是…心里本来就有的东西。就像看到花开了会高兴,看到叶子落了会难过…看到别人受苦,心里会不舒服,会想去做点什么,让它好起来。这种‘不舒服’和‘想去做’,不需要别人教。”

宁休彻底愣住了。夏衍的话语朴素至极,却仿佛蕴含着某种直指本心的力量,与他所学的、需要不断“克己复礼”、“发明本心”的儒家修养之道既相似又截然不同。这更像是一种发自天性的、不假外求的悲悯与行动。

他不由喃喃道:“恻隐之心,人皆有之…然世道纷杂,利欲熏心,此心易蔽…”

“所以需要擦亮。”夏衍接口道,想起了《坐忘经》的静定之功,“让自己的心像安静的湖水一样,能清楚地照见东西,不容易被风吹乱。”

一席话,竟暗合了儒家“明明德”、道家“清静心”的某些精髓,却又跳出了具体的框架。

宁休久久无言,只是看着夏衍,仿佛想从这孩子身上看出些什么。他感觉自己在与一个看似年幼、却拥有古老灵魂的哲人对话。

河风轻拂,茶香袅袅。

半晌,宁休才长长舒了一口气,苦笑道:“与君一席话,胜读十年书。宁某受教了。小兄弟所见,纯乎本心,直指大道,倒显得我等读书人有些拘泥章句,舍本逐末了。”

他这话并非完全自谦,而是真切感到了夏衍话语中的分量。

夏衍却道:“先生的方法也很好。让很多人过得好,需要规矩,需要很大的力量。先生想做的,是大事。我做不了的。”

他分得很清,并无高下之判,只有路径之别。

宁休闻言,心中触动,不由对这孩子生出几分真正的敬佩与…平等论交之心。他正色道:“小兄弟过谦了。天下大事,必作于细。你之所为,看似微小,然能润物无声,直抵人心,或许…是另一条更根本的路。”

两人相视一笑,竟有种惺惺相惜之感。

又闲谈片刻,宁休得知夏衍欲继续东行,便道:“我亦欲往东去,下一站应是‘河源府’,彼处文风鼎盛,颇有可观。小兄弟若是不弃,你我亦可结伴同行一段,路上也好有个照应。”

夏衍想了想,点了点头。与宁休交谈,让他对儒家的理念有了更具体的了解,也触发了他许多新的思考。同行一路,似乎并无坏处。

“如此甚好。”宁休欣然笑道,招呼小厮结账。

离开茶肆,两人一狐结伴,再次踏上东行的官道。

阳光将他们的影子投在道路上,一个青衫磊落,一个布衣澄澈。

清茶已凉,论世之言,却如种子般,悄然落入彼此心田。

宁休不知,他今日邂逅的,将是未来照耀千古的一盏明灯。

而夏衍亦不知,这位萍水相逢的书生,其理念与困惑,将在未来他构建自身道路时,提供另一面的重要参照。

红尘路远,殊途同归。

(本章完)

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