开局兵变,桂军南下东南亚

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第136章 会馆、宗族

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1955年1月1日,南华共和国首都雒阳(金边)。

"日本必须赔款!"

"向日本追讨血债!"

"血债必须还!"

"日本政府必须谢罪赔偿!"

"日本政府必须承认他们的侵略历史! "

"正视历史,谢罪赔偿!"

"血债不还,坚决抵制日货!"

"不达目的,绝不罢休!"

李崇文看着总统府外面广场上的抗议人群,听着人民群众的呐喊,向新任秘书室的室长沈磊询问。

"抗议游行的人数有多少?"

"除了学生,还有什么人?"

沈磊拿出这次关于日本赔偿东南亚各国二战赔款抗议游行的报告,小心翼翼的回答道。

"总统阁下,从媒体报道旧金山和约,日本对东南亚各国进行赔偿的这半个月时间内,就首都雒阳抗议游行的华人就已经高达10万人!"

"人数还在不断增多。"

"而且已经引发了连锁反应,这股抗议游行的趋势已经向全国,全东南亚华人地区开始蔓延。"

"马来西亚的华人、新加坡的华人、兰芳共和国(新桂系)、望加锡华人邦国等华人聚集的地区都开始进行游行抗议。"

沈磊当初看到这里有些震惊,他怎么也想不明白这场南华国内对日本赔偿问题的抗议游行,是怎么引发这么强烈反应的,几乎整个东南亚的华人都被动员起来。

"参加抗议游行的人大多数是学生,还有商人、工人、农民,南华共和国各行各业的华人都参与进来了!"

"总统阁下,我们要不要控制一下抗议游行的群众,参与的人实在是太多了。"

"而且各国的大使馆向我们抗议,说游行抗议的群众已经严重影响到他们的日常工作。"

"特别是日本领事馆,抗议游行的人员已经将日本的领事馆围了半个多月。"

李崇文听完后,觉得这次向日本索要高额的赔偿,是一个可以很好整合国内华人的机会。

"不用,让下面的部门维持好秩序,不要让游行的群众受伤就可以了。"

这场对日本的抗议游行,可以说是属于南华共和国的五四运动。他需要通过这场抗议游行来让南华的华人移民,增加对南华共和国的认同感,增加对南华新汉族的认同感。

"没想到,南华也可以重现当年五四运动的场面,当初是因为日本人,现在也是因为日本人,真是命运的安排。"

李崇文看到抗议游行的人群中竖起各个会馆的旗帜,突然想到另一个问题。

"各地的会馆有参与进来吗?"

"他们是否处于领导的地位,他们的动员能力怎么样?"

沈磊没想到总统会突然问到这个问题,连忙翻阅下面提交上来的报告。

"国内几乎所有会馆都参与进来,其中客家人的会馆行动最为积极。"

"不仅为抗议游行的客家人提供食物和饮用水,还会给占用了上班时间的工人提供一些经济补贴。"

"而且这些参与抗议游行工人的工作都是由客家人的会馆引荐的,再加上这是对日本人的抗议游行,所以,会馆方面保证工人不会失业。"

南华共和国境内的华人虽然都说着汉语写着汉字,但是来自不同的地方,语言文化上的差异还是很明显的。

特别是最近国内建立了很多来自各地的会馆,让华人之间的文化差异更为明显,非常不利于南华共和国的民族大融合。

南华共和国的华人对宗族的认同感也大大的超过了对国家的认同感,特别是中原南方的移民,最近国内各地兴建的会馆就是明显的体现。

南华目前最常见的会馆是地缘性的,是以华人移民共同的原籍地为纽带。包括,台山宁阳会馆、冈州会馆、潮州八邑会馆、福建会馆、上海总会等等。

这些会馆为来自同一个地方的同乡提供力所能及的帮助,让新移民更快的适应和融入南华的社会,因为语言、饮食、习俗都相同,很容易让新移民产生信任和归属感。同时,这也减轻了南华政府的行政压力。

其次是以血缘为纽带的会馆,以移民同的姓氏或者宗族为纽带。包括,黄江夏堂、陈颍川堂、林西河堂,等等。

因为着共同祖先,宗亲的感情更为紧密,这些会馆还会让新移民和老移民互帮互助,甚至还会帮助新移民管理家乡祖先的坟墓。

最后的是一些业缘性的会馆,日以从事相同职业为纽带,让华人联系起来。包括,南华总商会、中药同业商会、餐饮业协会,等等。

主要是维护行业利益,制定行业规则,交流商业信息和解决商业纠纷。

还有一些方言会馆,因为地缘常常和方言重叠,比如说,广东话、潮州话、闽南话、客家话,所以,用方言来联系的华人也有不少。

最近新成立的南洋客属总会,就是联络全世界客家人的重要组织。

"总统阁下,这些会馆在华人中的影响力实在是太大了,比政府的影响力还大。"

"会馆的规则、宗族的规矩比国家的法律还要管用,如果政府和宗族发生冲突的话——"

"而且这些会馆的收人方式,也不利于我们推行新汉族的政策,阻碍南华各民族的融合。"

沈磊看完关于会馆的报告后,本能的想要削弱会馆的影响力。

"影响力确实有些大了,不过不是现在。"

"新移民愿意来到南华,很大一部分的原因是因为他们觉得有这些会馆的帮助,他们在这里的生活不会太艰难。"

"毕竟乡里乡亲的,他们的信任明显高于政府。特别是,国民政府在老百姓心目中的形象本来不太好,而我们和国民政府过去的联系,也让新移民对我们的信任远远比不上宗族。"

"至于新汉族的推行,主要是放在第二代和第三代的华人身上,至于第一代的华人移民,他们的思想和三观已经固定了,我们很难改变他们的想法。"

"孩子才是我们的未来。"

李崇文现在还需要这些会馆、宗族帮南华拉到更多的华人移民,不管是中原的还是东南亚其他国家的。

在早期华人移民海外的艰辛岁月里,这些会馆都起到了至关重要的作用,它们的积极性远远大于华人之间产生的隔阂。

在陌生和充满敌意的环境里,早期的华人移民作为异乡人来到东南亚或者其他地方,基本上会面临着语言不通、歧视、甚至人身安全威胁。

单个移民势单力薄,必须抱团取暖,移民和最熟悉的同乡或者同宗团结起来,自然而然的形成会馆这种组织。

会馆为新移民提供至关重要的生存支持,为新移民提供最初的落脚点,为新移民提供当地的就业信息,推荐同乡到需要工人的农场、矿场或餐馆等等。

还会解决华人移民间的纠纷,取代了一部分政府的职能,会馆内部会依据乡规民约来处理华人之间的矛盾。

提供医疗与丧葬服务,照顾生病的同乡,并为客死异乡的同胞办理身后事,安排灵柩归葬故乡,落叶归根。

"不过,我们还是要做一些安排。"

"在这些会馆的上面成立一个最最高级别的总商会或者华人总会馆。"

"总会馆负责将各个宗乡、会馆联合起来,当遇到重大事件的时候,比如说这次的抗议游行,所有的事情都必须由总会馆来安排管理。"

李崇文决定在这些会馆的上面加一个紧箍咒,让这些会馆的影响力不再扩大。

有了小群体的内部高度信任和组织后,南华政府会在这个基础上形成更大范围的联合。让宗族和会馆的小团结,变成南华共和国的大团结。

"日本的谈判团队有取的什么成果吗?"

李崇文想起日本的谈判团队了,他们来到东南亚已经半年多了。好像到目前为止,他们好像还没有达成任何协议。

"目前还没有,我们和东南亚煤钢共同体的成员国沟通过了,大家提出的赔偿都比较高,"

"日本人没有答应,没有达成任何协议。"

"日本的谈判团队已经前往缅甸,缅甸正在打内战,他们决定把突破口放在缅甸。"

沈磊向总统说起日本谈判团队的情况,缅甸现在的情况非常不妙,缅甸的人民民主阵线已经拿下中部的曼德勒,占据缅甸的半壁江山了。

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