重生尹志平,天崩开局

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第1164章 无量神功

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尹志平抱着李圣经回到将军府时,已是深夜。

守门的亲兵见他浑身是血,怀里还抱着个昏睡的女孩,都吓了一跳。

尹志平没有多解释,只是吩咐人去烧热水、备干净布巾,又让人去请赫连星野。

不多时,赫连星野便到了。

她的左臂还缠着绷带,当她看见尹志平怀中那个被深红战袍裹得严严实实的小小身影时,整个人便僵在了原地。

“圣女……真的是圣女……”

尹志平将李圣经轻轻放在榻上,退后一步,让赫连星野能够仔细查看。

赫连星野跪在榻边,伸手探了探李圣经的额头,又搭了搭她的腕脉。片刻之后,长长吐出一口浊气,眼中的泪光终于没能忍住,顺着脸颊无声地滑落。

“只是饿的,还有些脱水。歇几日便能好。”

尹志平点了点头,他靠在门框上,看着榻上那张熟睡的小脸,看着赫连星野跪在榻边喜极而泣的模样,忽然觉得这些时日所有的奔波、所有的拼杀、所有的憋屈,全都在这一刻值了。

就在这时,万玉雪从廊下转了出来。她手中端着一只青瓷碗,碗中盛着半碗刚熬好的米粥,还冒着微微的热气。

“大人,让妾身来吧。”万玉雪走到榻边,将粥碗搁在床头的小几上,又取出一块干净的布巾,用温水浸湿了,轻轻擦拭着李圣经脸上那些泥灰与血污。

叶寒笙也来了。她双臂抱在胸前,面上冷若冰霜,可那双眼睛里的光却不似平日那般锋利了。

“这就是你要救的人?”

尹志平点了点头:“是。”

叶寒笙从腰间解下那只小巧的鹿皮囊,搁在床头的小几上。

“这是唐门的金疮药。等她醒了,给她敷上。”

她说完这句话,便转身朝门外走去。

“今日的事——做得不错。”

尹志平微微一怔。叶寒笙却已迈过了门槛,转瞬便消失在了回廊深处。

赫连星野将李圣经安置妥当之后,已是后半夜。她走出厢房时,便看见尹志平独自站在院中那株老槐树下,仰头望着头顶那轮被薄云遮去大半的冷月。

“大人。”赫连星野走到他身后。

尹志平转过身来。月光落在他那张棱角分明的脸上,他看着赫连星野,那双深邃的眼睛里翻涌着不舍。

“赫连长老,你今夜便带她走。蔡州城不是久留之地。金国覆灭在即,蒙古人迟早会破城。到那时候,这城中的每一个人,都会成为蒙古铁蹄下的亡魂。”

赫连星野张了张嘴,却被尹志平抬手止住了。

“你且听我说。你此番回去,有几件事要做。其一,去灵鹫宫的废墟。缥缈峰虽被蒙古人的回回炮轰塌了半边,可宫中的武学典籍未必全毁。尤其是宫主闭关的密室——有逍遥派历代宫主布下的奇门遁甲,寻常人便是走到了跟前也发现不了。”

赫连星野的瞳孔微微收缩。

“其二,去西夏旧都的废墟。西夏一品堂当年搜罗了不知多少武学秘籍,其中有一门极厉害的功夫,叫‘小无相功’。这门功夫不着形相、无迹可寻,能模仿天下任何武学的外在招式。”

赫连星野的呼吸微微急促起来。她当然知道这门功夫。自从灵鹫宫覆灭之后,这门功夫便已失传。

“其三。”尹志平迎着赫连星野那双写满了惊疑不定的眸子,“壮大复夏会。西夏虽亡,可西夏的百姓还在。那些流散在各地的西夏武士、那些被蒙古人奴役的西夏遗民——他们都是复夏会的根基。你回去之后,要广收门徒,积蓄力量。不必急于复仇,先求自保,再图壮大。”

赫连星野沉默了很长时间,每一个字都像是经过反复掂量。

“大人。你曾说过,你是圣子。是圣女未来的丈夫。”

尹志平没有否认。

“可你现在的身份……”

她看着尹志平,声音低了几分:“你让我如何信你?”

尹志平负手而立。

“赫连长老,有些事我无法与你解释——便是我说了,你也未必会信。”

他转过身,“你只需记住一件事:十几年后,我会与圣女重逢。到那时,一切自有分晓。”

尹志平向前迈了一步,:“但在那之前,你须得答应我一件事——隐姓埋名,积蓄力量,万不可轻举妄动。蒙古势大,非一朝一夕可撼。你若急于复仇,只会将复夏会最后的火种也葬送进去。圣女年幼,经不起第二次金光寺。”

夜风穿过院中那株老槐的枝桠,将几片枯叶吹落在尹志平的肩头。他没有去拂,只是静静地站在那里,如同一座沉默的山岳。

赫连星野忽然觉得这个人身上有一种她无法理解的东西。是一种极其纯粹的、不加任何掩饰的坦然。

良久,赫连星野从怀中取出一卷泛黄的帛书,双手捧着,递到尹志平面前。

“大人。这部《无量神功》,是灵鹫宫历代宫主代代相传的至高秘典。在下资质驽钝,参悟多年也未能窥其门径。大人既是圣子,又与圣女有宿世之缘,这部秘籍便交由大人保管。”

尹志平接过帛书,入手便觉一沉——那帛书不知以何种材质织成,给人一种沉甸甸的、如同握着一块千年寒玉般的错觉。

他将帛书缓缓展开。

卷首是一行古朴苍劲的篆书,字口深峻,入帛三分——“无量者,无量为体,有量为用。体用一如,方臻化境。”

这十六个字,每一个都如同一柄重锤,狠狠砸在尹志平的心头。他只觉得丹田中的寒焰真气在这一刹那自行流转起来,冰蓝与赤红两色光芒在经脉中交替闪烁,仿佛这十六个字本身便蕴含着某种玄妙的韵律。

他强压下心头的震动,继续往下看去。

“夫天地之道,阴阳而已。阳动而阴静,阳生而阴杀。然动静相涵,生杀互根,非有二也。”

这是道家“阴阳互根”的至理,与九阴真经的“阴极生阳”、九阳真经的“阳极生阴”隐隐相通,却又更加浑成、更加不着痕迹。

“人之生也,禀天地之气以成形,得阴阳之理以为性。故修心可以养气,养气可以全形。心者,气之主也;气者,形之充也。”

这是以心驭气、以气全形的法门,与小无相功的“不着形相”如出一辙,却更加直指本源。

“是故修此功者,不贵乎多学,而贵乎返本。本者何?虚静是也。虚则能受,静则能照。能受则万物皆备于我,能照则万象莫逃乎鉴。”

尹志平的瞳孔在那一瞬间微微收缩。

这已不是单纯的武学心法了,这是道家的修身养性之理——虚静为本,返璞归真。与九阴真经的“天之道,损有余而补不足”走的是同一条路子,却更加精炼、更加纯粹、更加直指大道本源。

他将帛书缓缓合拢,心中已有了计较。

这部《无量神功》的根基,不在招式,不在内力,在心境。它要求修炼者先将自己放空——如同一个被倒空了的杯子,然后才能接纳天地万物的灵气。这种修炼方式,与逍遥派的北冥神功有异曲同工之妙,却比北冥神功更加彻底。

北冥神功是“吸”,将旁人的内力化为己用;无量神功却是“容”,将天地的灵气纳入自身。前者是掠夺,后者是融合。前者有损,后者无损。前者有上限,后者无止境。

更妙的是,这无量神功的内力运转法门,竟隐隐能将尹志平体内那些驳杂的武学——寒冰掌、烈阳掌、紫府先天功、九阴九阳、乃至尚未完全消化的罗摩神功——逐一梳理、融会贯通。

尹志平沉吟片刻,对赫连星野道:“赫连长老,这部功法虽好,却不是眼下能练的。你和圣女暂且不要碰它——先从小无相功入手,把根基扎稳。至少要等内力修为突破五绝的门槛,再去参悟无量神功的入门心法。否则便如同让一个刚学会站的孩子去舞百斤重锤,不但舞不动,反会伤了自己。”

赫连星野闻言,神色郑重地点了点头。她自己便是因为根基不够便贸然参悟,白白耗费了数年光阴却毫无寸进。

尹志平见她应下,心中稍安。他将帛书收入怀中,目光落在院墙外那片被暮色染红的天际,脑海中却不由自主地浮现出另一些名字——无崖子,李秋水,丁春秋,虚竹,段誉,王语嫣。这些名字如同被投入水面的石子,在他心湖中漾开一圈圈涟漪。

原来,这部《无量神功》的源头,竟要追溯到天龙八部的时代。当年无崖子与李秋水隐居无量山逍遥洞中,二人皆是逍遥派不世出的奇才,无崖子身兼北冥神功、天山六阳掌、天山折梅手等数门绝学,李秋水则精通白虹掌力、传音搜魂、小无相功与凌波微步。单论武功之博、之精、之深,二人已站在当世武林的巅峰。可即便如此,他们依旧觉得自己无法超越师父逍遥子。

逍遥子是何等人物?那是逍遥派的开山祖师,是创出了八荒六合唯我独尊功、天长地久不老长春功等一系列震古烁今的绝学的通天彻地之才。他一人身兼道、释、儒三家之长,将逍遥派武学推到了一个前无古人、后无来者的高度。

无崖子与李秋水越练便越是心惊——他们发现自己无论如何努力,都无法同时掌握师父传下来的所有武功。每多练一门,便有一门开始衰退;每精进一分,便有一分变得驳杂。就像一个人只有两只手,却想同时抓住七八条活鱼——鱼在手中拼命挣扎,你越是用力,它们便越是四散逃窜,最终一条也抓不住。

无崖子不甘心。他自问天赋不逊于师父,凭什么师父能做到的事,自己却做不到?他与李秋水在无量洞中反复推演、反复印证,终于想通了一个道理:师父之所以能兼修百家,不是因为他学的武功多,而是因为他将所有武功都融会贯通,化作了自己的东西。

他早已将北冥神功、小无相功、八荒六合唯我独尊功这些外人看来泾渭分明的绝学,全部打碎、消化、重组,最终变成了独属于他自己的东西。

这便是“化”字的精髓。无崖子与李秋水花了数十年,终于创出了这门《无量神功》的雏形。他们将其命名为“无量”,取的是“无量为体,有量为用”之意——将这世间无穷无尽的武学都纳入自身,然后以自身为熔炉,将它们炼化为一炉。

可惜天不假年。无崖子还没能将这部功法彻底完善,便被逆徒丁春秋暗算,打落悬崖,从此半身瘫痪,在擂鼓山聋哑谷中苟延残喘了数十年。李秋水则远走西夏,做了西夏皇太妃,再未回到无量洞中。那部尚未完成的《无量神功》便被封存在玉像之中,沉寂了整整一代人的光阴。

后来王语嫣因好奇重回无量洞,失手摔坏了那尊玉像。段誉随后赶到,在碎裂的玉像基座中发现了这部秘籍。他虽不通武学,却也看得出这东西非同小可,便将其带去了灵鹫宫,交给了虚竹。

虚竹那时已是灵鹫宫宫主,身兼数门逍遥派绝学,又得了无崖子、李秋水、天山童姥三人毕生功力,修为之深、武功之博,当世已无人能及。

可虚竹看到这部《无量神功》时,依旧被深深震撼了。他花了数年工夫与段誉一同参研,将自己毕生所学与无崖子的残稿互相印证,进一步将这部功法完善了许多。

此后的每一任灵鹫宫宫主都在前人的基础上继续推演、继续补全,代代相传,直到赫连星野手中。

然而这部功法始终差着最后一步——那一步不是招式,不是心法,而是一种无法言传的、只可意会不可言传的“道”。

就像明教历代教主修炼乾坤大挪移,山中老人霍山穷尽毕生心血也只练到第六重,第七重是他凭空推演出来的,连他自己都不曾真正练成。

无量神功也是如此——它的理论早已完备,可真正要练成,还需要一个能将所有条件都凑齐的人。

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